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记过传令的四值功曹

河南浚县浮丘山上有一座规模宏大的道教宫观碧霞宫。这座道观供奉的主神是碧霞元君。

在宫门内的两侧是四值符殿,殿内供奉着四值功曹神。四值功曹是道教所信奉的值年、值月、值日、值时的四位小神。功曹本是人间的官吏名称。在汉朝是州郡长官的帮手,有功曹、功曹史等名目。主要工作是考查记录功劳,掌管功劳簿。后代沿用,至明代才废除。道教理论家在编织神仙天廷世界时,也给玉帝等高级神明配备了这一职官。

《西游记》中,孙悟空大闹蟠桃会,反出天宫后,玉帝震怒,即派李天王率四大天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹等,布下了18架天罗地网下界,来捉拿妖猴。不料、这场恶战四值功曹到落了个轻闲,天兵天将被齐天大圣打得惨败,哪有什么功劳可记?后来还是请来了二郎神,才拿住了孙猴子。

四值功曹除了是记功官,还兼作守护神将《西游记》中他们和护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛等,奉菩萨法旨暗中保护唐僧。此外,他们又充当传令官、唐僧师徒过平顶山时,就是值日功曹变了个樵夫,给他们师徒通风报信,让他们事先有个准备。

四值功曹以值日功曹最累,因为他每天值日当班司事又叫当值功曹。古典小说中,写法师、道长作法请神时、动就是“值日功曹何在?”必得随叫随到、躲不得懒,安能不累?

功曹本是书吏,道士们自然不会让他们闲着。他们宣称,凡是人间“上达天庭”的表文,焚烧后就是由四值功曹“呈送”的。《金瓶梅》中写西门庆玉皇庙打酿,道士们铺设了许多文书符命,其中就有一道是请功曹使者“摔奏三天门运递关文”。《红楼梦》中,秦可卿死后大办丧事、僧道们念经作法时也有类似程序。

《金瓶梅》和《红楼梦》是明清时代社会生活的真实写照,道教和世俗对四值功曹的信奉,于此可见。今天,学校还保留有“值日生”这一称号,但只借用了“值日功曹”的某些功能,而剔除了封建迷信色彩.

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