独家新闻日记

杨丽萍,典心,皇帝成长计划2-第二视角新闻

原创: 赵劼 志象网

不丹有超越50%的人口是微信用户

在喜马拉雅山脉南麓,有一个山地小国,那便是不丹。2008 年 7 月,刘嘉玲、梁朝伟在不丹举办了一场奢华婚礼,曾令这个国家一时名声大噪。

不丹有七十多万人口,相当于我国一个中等规划的县,其面积却有三万八千多平方公里,比具有近千万人口的海南岛略大一点。

1999年,不丹第四任国王吉格梅•辛格•旺楚克(Jigme Singye Wangchuck)在不丹引入了互联网。跟着移动互联网大潮席卷此地,智能手机也在不丹遍及。据新加坡《联合时报》2014 年的一篇报导,不丹七十多万人口中现已有五十五万手机用户。《不丹人》半月刊修改勒桑格说:“不丹从封建时代跳到现代,绕过了工业时代环节。”

图注:不丹第四任国王吉格梅•辛格•旺楚克

在印度,WhatsApp运用广泛,而在不丹,来自我国的微信主宰了即时通讯和视频转发商场。

据计算,不丹有超越50%的人口是微信用户。跟着手机成为不丹寺庙里喇嘛日常日子的一部分,不丹公民现在形成了用微信来传道、“拜佛”的习尚。

微信为什么会成为不丹的国民运用?不丹闻名记者Namgay在承受志象网(The Passage)采访时解说,与WhatsApp和其他运用比较,微信进入不丹时,就有语音留言功用。而不丹文盲人口很大,无法运用只能发文字音讯的WhatsApp。

在距不丹首都廷布四天行程的遥远山村,乡民乃至用微信来“放牛”,同享饲养的牦牛的实时动态信息。还有人经过微信找回了丢掉的牦牛。

有了微信,再也不必忧虑牛丢了

在凹凸不平的Jomolhari沙漠中,陈旧的Jangothang遗址,岌岌可危。一座绚丽的修建好像山脉般从Pachu河边上猛然升起,这便是哈阿宗(是不丹二十个宗(dzongkhag)之一,地处不丹西部)守护神Ap Chundu的城堡。

城堡脚下的山沟里遍及着五颜六色的鲜花,Pachu好像一条闪烁的银带,横跨山沟。在Pachu河边,是Soe的陈旧小村庄,刚强的游牧民族就日子在这儿。它也是闻名作曲家和歌手Ap Chonyi Dorji的家园。

Ap Chonyi Dorji创造并演唱了一首闻名歌曲《Yak Lebi Lhadar Gaw》,这首歌是献给一头将被残杀的美丽牦牛的,在Soe山区勾起了人们的某些情愫,引起了特别的共识。

Soe远离城市,没有混凝土隔间,没有喧闹的噪声,是迄今为止最终几个还没有跟上现代化脚步的村庄之一。这儿住着28个家庭,约有200人,是不丹一切的村落中规划最小的。

在这个村庄里,没有电视、播送和报纸,大多数人都没有见过任何方法的传统媒体。只要偶然到帕罗和廷布游览的村长和骑手,给人们带来一些来自全国各地的音讯。

可是,状况正在起改变。 2016年,电力通到了格窝(Gewog,是不丹的当地行政机构,相当于区一级的行政区划。在不丹,格窝一般由几个村落构成,格窝的负责人被称为古普Gup,不丹全国共设置有205个格窝)。在3个月前,格窝还接通了B-Mobile(不丹电信有限公司 Bhutan Telecom LTD - BTL供给的上网服务旗舰品牌)的3G网络。TashiCell(不丹移动网络运营商)正在将蜂窝设备运送到Soe进行装置。

3G手机服务招引了乡民们的留意。他们中的大多数人现已开端触摸微信,并组成微信群评论社区问题。43岁的格窝负责人Kencho Dorji说,微信让这个社区联合到了一同。

Dangojang村32岁的Wangmo说,微信让放牧牦牛变得简单多了。整个牧民社区现在都在微信上同享全格窝的 1461头牦牛的实时信息。乃至在微信的协助下,牧牛人可以找到失踪的牦牛,把它们带回家。

图注:Soe的Dangojang村

每年10月,Soe都会举办山地艺术节,迄今现已办了6年。艺术节会招引约400人,其间包含约60名政府官员。不丹最受欢迎的徒步游览道路——Snowman Trek、 Laya-Lingzhi Trek、Jomolhari Trek和 Soe-Yaksa Trek——都要经过格窝。

与此一起,数百名游客和他们的不丹导游会穿过村庄。他们带来了许多的食物,包含各种包装食物。赏识山景的一起,部分肆无忌惮的人在沿途留下了废物。

制止乱扔废物的法规很清晰,但废物问题依然是一个日益严峻的应战。格窝的负责人 Kencho Dorji说,沿途都可以看到PET瓶和其他塑料废物。

乡民们传闻,媒体是强有力的监督东西。他们期望,微信不只能把他们丢掉的牦牛带回家,并且能把他们对立乱扔废物的信息传达出去。

究竟,微信是他们仅有能运用的媒体方法。

微信的浸透

1999年,不丹第四任国王吉格梅·辛格·旺楚克(Jigme Singye Wangchuck)在不丹引入了互联网。其时,互联网的收费和手机都很贵重,只要有钱人才干用得起。

2008年,新的玩家进入了互联网供给商TashiCell地点的商场范畴,竞赛导致互联网收费变得相对廉价,现在更多的不丹人可以运用互联网。

今日,不丹大约有75万人口。依据《信息通讯与交通计算公报》(2018年第9版),不丹互联网遍及率约为60-70%,城市区域的互联网遍及率高于农村区域。

与此一起,交际媒体的运用也在迅速增长,人们纷繁运用Facebook、微信、WhatsApp、Twitter和Instagram。2019年3月11日至15日,不丹还举办了一个名为“交际媒体赋权”(SM4E)的研讨会,向与会者介绍交际媒体的重要性,以及它怎样成为革新的有力东西。

当地政府官员表明,微信是运用最广泛的信息沟通和同享渠道。

Tshogdue宗的负责人Lhawang Dorji说:“无论是公务员仍是乡民,每个人都在运用微信。”“除了公务员,很少有人运用facebook、电话或电报,但微信被广泛运用。”

经过微信,人们可以当即同享任何问题或任何会议的信息。他说:“之前咱们不得不提早一周派人告诉咱们开会。”不丹有 6000个村庄,由205个格窝(区)办理。205个格窝(区)则由20个宗(dzongkhag)办理。

但互联网衔接不是很安稳,所以有些时分,微信无法运用,这也影响了格窝的政府G2C在线服务。

在Dagana宗,虽然有时机拜访报纸和电视,但有些人觉得媒体报导的大部分新闻都是发生在城市的故事,而经过交际媒体,他们可以了解更多当地的状况。

那些可以很好地运用微信的人,会从中获益,Lhawang Dorji说。

Dagana中学副校长Phub Wangdi说,像微信这样的交际媒体运用程序,作为一种沟通和信息同享的方式十分有用。他说:“假如咱们需求任何紧迫医疗协助,或许需求任何对贫民的资金支撑来供给更好的医疗,咱们将经过这个渠道得到及时的协助。”

Dagana的一位店东Sangay说,他们没有订阅任何报纸,可是在微信上可以看到实时新闻。“事实上,在这些交际媒体渠道上,你得到的不只仅是电视上和报纸上的报导。”

Sangay弥补说,这也是一种十分经济的与远方亲属保持联系的方法。

57岁的Tshering说,微信对用户很友爱,即便是文盲也可以用它与亲属保持联系、获取宗教节目的信息、了解最新的时势。

他还说,他们可以亲眼目睹新闻,这很新鲜。“一切的相片和视频都被同享,像咱们这样的人从中获益良多。最近,咱们看到了一段塑料白菜的视频,这让咱们警醒。”

他说:“现在许多人都出国了,那里的通讯方法太贵了,他们不能在电话里说太多话,但现在有了微信,他们可以随时保持联系。”

但规划官员Yeshi Pelzang表明,运用微信渠道,有时也会起到误导作用。

“人们可以拜访任何类型的移动运用程序,但当涉及到重要的官方作业时,网络就会溃散。因而,假如运营商可以改进 Dagana的互联网设备,让人们随时了解状况并且毫不延迟地完结作业,那就太好了。”

他还表明,即便对社会产生了活跃的影响,人们仍是会由于某种原因乱用这些运用程序,然后导致一些家庭问题。但人们有必要学会怎么平衡这些移动运用程序的好坏。

微信拜佛

微信不只在不丹的村庄广泛运用,并且还走进释教,成为人们文明和精力实践的重要组成部分。

澳门大学的博士生Dorji Wangchuk说,不丹人现已将科技运用得“登峰造极”。由于不丹人现已习惯了用交际媒体运用来进行释教修行,尤其是用微信。

在3月30日的金刚乘(果乘,一般称为密教或密咒乘,亦有通称密宗)会议上,Dorji Wangchuk同享了他关于“微信灵性:不丹的释教和交际媒体”研讨的一部分,他的研讨企图答复,现有的文明和精力实践是怎么适应和选用这项技能的。

现在,已有超越50%的不丹人是微信的用户。

Dorji Wangchuk说:“现已有许多喇嘛运用微信,从国际的另一端,以及不丹、印度的不同区域发送教义。”

有一些人经过锡金喇嘛的微信取得Tara (度母,女菩萨)的授权,经过微信群进行团体祈求,约200名成员在协调员的办理之下,经过微信背诵1300万多条祷文。

他说:“我自己也不得不求助于一位占星家的占星术服务,他在澳门的 Trashiyangste作业,由于我做了一个噩梦,梦见我被河水卷走。”“然后他在微信上为我祝愿。”

寓居在国外的不丹人,经过微信祭拜远在不丹的本地神灵,如tsans和gyaps,由于假如不举办惯例典礼,就会触怒神灵。Dorji Wangchuk说。

“微信除了让咱们与家人保持联系之外,还可以满意咱们的精力和传统需求。”

他说,微信还被用于社会发动,以促进素食主义和保证动物权力,这是契合大乘佛法的怜惜实践的。“研讨还发现,咱们现在的修行方法十分有用,而不像曾经的人们盲目承受和饯别释教。”

“技能是不容忽视的实际。” Dorji Wangchuk说。

“咱们的精力传统依然存在,但咱们的公民需求树立强壮的文明。假如咱们想让科技在咱们的精力实践中持续呈现,那么就有必要有强壮的文明根底作为弥补。”

他弥补说,金刚乘的教义是永久的,不会有任何方法的稀释,可是传达媒介一直在改变。

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